Devenir Sophrologue ?

Apprendre. Développer mes possibilités...

Me connaître moi-même.

Mieux connaître les autres.

Me situer dans la relation humaine, privée ou profesionnelle.

A la condition d'accepter d'en faire l'effort, sans se nourrir d'illusions et sans croire à une facilité trompeuse.

L'Ecole Des Hautes Etudes de Sophrologie et Bio-Analyse peut "s'en charger"...

La sophrologie aujourd'hui

1 - Un changement de paradigme :

Une idée est partagée avec un collectif parce qu’elle est supportée par
un mouvement social et culturel d’une époque qui se trouve dans un besoin de recherche de sens.
Depuis le 16°siècle, la science a bénéficié de ce support qui lui a
permis de se structurer et de structurer un discours, une logique et même une idéologie. La science c’est une évolution qui a atteint un développement considérable aujourd’hui.
Toute évolution se traduit par des valeurs que les consciences individuelles s’approprient avec plus ou moins de facilité : De la terre centre de l’univers au soleil centre de l’univers pour arriver aujourd’hui à ce qu’on soit une étoile parmi des milliards d’étoiles (l’illimité). Cet anonymat cosmique laisse beaucoup sur leur faim car à l’intérieur de chacun persiste la sensation de centre.

Les valeurs humaines du 20° siècle qui ont permis à l’homme de structurer le réel (l’homme en tant qu’instinct ou animalité est un centre, la seule volonté de l’homme apporte le salut, l’histoire de l’homme est un rapport de force entre dominant et dominé, croire à ce que l’on voit) ne sont plus aussi efficientes.

La sophrologie a pressenti ce grand changement et dès les années 60, elle a œuvré pour promouvoir, selon les écoles, un modèle qui se veut soit intégratif et protestataire (modèle théorique) ou soit articulé et complémentaire (modèle clinique) qui consiste en la conscience sophronique. A l’époque, on percevait ce changement mais ce n’était pas un changement de paradigme car il est resté dans le cadre de cette méthode empirique de la science (observation, expérimentation). La grande bénéficiaire de ce changement était l’hypnose qui a retrouvé ses lettres de noblesse depuis. Là où l’Occident butait, l’Orient apportait une réponse.

A l’aube de ce 21°siècle, la science apparaît de plus en plus et de façon naturelle et sereine pour ne pas dire évidente, comme un discours à postériori sur les processus du phénomène que le phénomène lui-même. Elle devient descriptive et non explicative de la vie. L’ère du scientisme est révolue.

DEVENIR redevient une question cruciale, aujourd’hui, pour les individus et les groupes humains. Il y a changement dans les références.

2 - Une école de pensée :

Trois volets :

1. une science
2. un art thérapeutique
3. une philosophie

Nous pouvons tous estimer que les volets « science » et « art
thérapeutique » ont été suffisamment développés. Le volet « philosophie » n’a pas été développé de la même façon.

Nous entendons « philosophie » dans le sens « vision du monde », « une conception du réel ». Cela peut être la conception d’un philosophe connu et reconnu comme cela peut être la conception de tout être humain vivant dans le monde. De cette vision découle une façon de pratiquer la recherche du bien être personnel et /ou collectif.
Par conséquent, une philosophie comporte une finalité, un but à atteindre. Une finalité peut être spécifique en rapport avec une école de pensée ou générale en lien avec une mouvance culturelle et sociale.
Le développement de soi, est-ce toujours libérer la pulsion (psychanalyse freudienne) ou utiliser toute sa volonté, rien que sa propre volonté (existentialisme, phénoménologie) ou l’accès à l’inconscient collectif (Jung) ou diluer la cuirasse caractérielle (Reich) ou ne croire qu’à ses organes de sens (science) ou pratiquer sa citoyenneté républicaine (liberté, égalité, fraternité), etc….
Le développement de soi est une recherche personnelle dans une finalité,…, quelle finalité aujourd’hui ?

3 - Un public intéressé par la sophrologie

Le public touché à ce jour par la sophrologie a toujours présenté
une demande de recherche personnelle et non pas une demande de formation didactique. L’enseignement peut être aménagé de sorte de s’adapter à cette demande. Au début, c’est le corps médical qui s’y est intéressé. Comme toute nouvelle école ou façon de penser, les références intellectuelles et médicales sont nécessaires, elles donnent de la crédibilité.

L’école s’est affirmée par la pratique de la Relaxation dynamique I, II et III comme école de développement et d’épanouissement de soi, elle doit s’affirmer dans le discours.

Le volet « philosophie » du développement de l’être doit se structurer davantage et la sophrologie pourra affirmer son identité et par conséquent son autonomie à l’instar de l’école de psychanalyse freudienne. Une partie du corpus restera toujours utilisée à des fins médicales et thérapeutiques.
L’école française peut s’affirmer comme Société de la conscience et du développement de l’harmonie.

4 - Lien social et communication

L’école française, c’est l’école qui a communiqué le plus : ouvrages,
colloques, congrès, maintenances et une revue de référence « Sophrologie et connaissance ». C’est elle aussi qui a formé le plus de sophrologues.

Toute connaissance ou science a bénéficié d’un support culturel, social et/ou historique. Ce support n’est plus le même « cinquante ans » après la naissance de la sophrologie. Un changement de paradigme s’opère actuellement. Les mêmes supports sont à mobiliser toujours, bien évidemment, et pour certains plus régulièrement comme les colloques, les congrès et les maintenances. D’autres supports sont à mobiliser tels qu’un bulletin trimestriel, une assemblée générale annuelle et surtout une organisation des relations avec la presse, l’objectif étant de maintenir les liens en dehors des moments de formation et nourrir cette communauté d’intérêt pour la sophrologie.

Oui, la sophrologie est plus connu qu’auparavant, il y en a partout et dans tous les sens au point qu’on ne sait plus qui et quoi. L’école française doit rester la référence. Culturellement, celui qui communique le plus, c’est celui qui existe; nous sommes, aujourd’hui, dans la société de l’information et de la communication.

Communiquer, c’est animer le lien social de la sophrologie, ce quelque chose de commun, cet état d’esprit, cette synthèse de connaissance qui doit être sans cesse renouvelée et actualisée.

Pour L’EDHES
Aziz AMEUR.

N'hésitez pas à contacter l'école pour de plus amples informations.

ACCUEIL - SOPHROLOGIE - NATUROTHERAPIE - REIKI - EQUIPE - PARTENAIRES - BIBLIOGRAPHIE

E.D.H.E.S.>>>Les Blondeaux - 7, sentier des Closeaux 94240 L'Hay Les Roses >>>
Tel : 01 49 73 30 30>>>Email : edhesbio94@orange.fr